Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Наука из первых рук, № 5/6 за 2015 год

Оригинал взят у uthali в Наука из первых рук, № 5/6 за 2015 год
Стр. 20-35 С. Паабо «В поисках утраченных геномов: от неандертальца - к денисовцу»
Геном современного человека ("кроманьонец", появился 130-180 тыс. лет назад) состоит из 3,2 млрд. нуклеотидов, и 1-2% из них получены нами от неандертальцев. Неандертальцы появились 300-400 тыс. лет назад и вымерли 30-40 тыс лет назад, ареалом их распостранения были Европа, Ближний Восток, Средняя Азия. Однако, недавно выяснилось, что Collapse )

Стр. 36-55 А.П. Деревянко, М.В. Шуньков «Откуда пришел Homo Sapiens?»
Около 6-7 млн. лет назад общий эволюционный ствол человекообразных обезъян разделился на две ветви: собственно человекообразных обезъян и австралопитеков. Collapse )

Стр. 56-69 В.И. Молодин, А.С. Пилипенко «Охотники за древними генами: генетическая летопись населения Западной Сибири в эпоху палеометалла»
Барабинская лесостепь - территория в лесостепной зоне междуречья Оби и Иртыша. Наиболее ранними группами населения, доступными для палеогенетических исследований, являются неолитические популяции эпохи раннего металла, жившие в период начала VI-IV тыс. до н.э. Collapse )

Стр. 70-95 Н.В. Полосьмак «Другая археология. Пазырыкская культура: моментальный снимок, 2015 г. Укок»
Объединение информации из ранее опубликованных статей Collapse )

Стр. 96-107 Т.А. Чикишева, А.Л. Кривошапкин «Нейрохирургические технологии древних сибиряков: факты и гипотезы»
Трепанация черепа и операция на мозге сейчас, в начале XXI века, считается довольно сложной операцией. В середине XIX-ого выживаемость после такой операции в лучших больницах Европы была около 10%. Тем удивительнее Collapse )

Стр. 108-125 Е.Г. Дэвлет «Новая реальность наскального искусства»
С 2005 года на местонахождениях наскального искусства Чукотки, Хабаровского края и других регионов реализуется проект по документированию наскальных изображений, Collapse )

Стр. 126-135 А.В. Бауло «Предметы-загадки из археологических памятников и этнографических комплексов севера Западной Сибири»
Статья о драгоценных предметах народов ханты и манси (серебряные, бронзовые, медные бляхи, фигурки, ритоны), а так же их значении в культуре и религиозных представлениях этих народов. Collapse )

Стр. 136-155 А.И. Соловьев «Священные лики Большого Леса»
Картины легендарной жизни обских угров (остяков западно-сибирской тайги), известные нам по их былинам и героическим сказаниям, и современное состояние их быта являют собой разительный контраст. Collapse )

Стр. 156-171 А.В. Табарев, Х.Г. Маркос, А.Н. Попов «Совсем не "печальные тропики"»
(Продолжение, начало см. Наука из первых рук, № 2 за 2015 год, стр. 112-125 А.В. Табарев, Х.Г. Маркос, А.Н. Попов «Штурм королевских холмов»)
Сезон раскопок 2015 года дал находки необычной ранней керамики, Collapse )

Стр. 172-195 В.Е. Медведев «Восход и расцвет Золотой империи чжурчженей»
Чжурчжэни - племена, населявшие в VII—XV вв. территорию Маньчжурии, Центрального и Северо-Восточного Китая, Северной Кореи, Хабаровского и Приморского краев. Предками чжурчжэней считаются племена мохэ, потомками - маньчжуры. Родственный им народ - эвенки (тунгусы). Потомками чжурчжэней также являются удэгейцы.
Collapse )

Стр. 196-213 Е.И. Деревянко, А.Б. Закстельский «Покорители Полярной ночи»
Публикация главы из книги "Тропой далеких тысячелетий". Collapse )

Евроинтеграция Конго.

Оригинал взят у oper_1974 в Бельгийское Конго и бельгийский геноцид туземцев. ( 70 фото ) 18 +
       В 1865 г. на бельгийский престол взошел Леопольд II. Поскольку Бельгия была конституционной монархией, то страной управлял парламент, а король не обладал реальной политической властью.
         Став королем, Леопольд начал ратовать за превращение Бельгии в колониальную державу, пытаясь убедить бельгийский парламент перенять опыт других европейских держав, активно осваивающих земли Азии и Африки.
         Однако, наткнувшись на полное безразличие бельгийских парламентариев, Леопольд принял решение любой ценой основать свою личную колониальную империю.



Collapse )

congolese_soldiers_wwii_colorized_by_oldhank-d8l78xh.jpg




Роман Василишин. Неоколониализм на примере Украины.

Роман Василишин — политолог из Украины, контрглобалист.
В 2000 году Роман Василишин успешно защитил свою кандидатскую диссертацию на тему государственного управления. C 1989 года он принимает активное участие во внутренней политике Украины. Был членом «Народного Руха». В 2001 году этот человек назначается на должность директора Фонда социального действия. Также долгое время он был членом партии «Великая Украина» и входил в состав ее Центрального совета.


Неоколониализм на примере подчинения Украины внешнему управлению со стороны Глобалистов. Краткое содержание:
Collapse )

Европа, которую лучше не знать

Оригинал взят у aloban75 в Европа, которую лучше не знать
Западные ценности, о которых сейчас некоторые говорят с придыханием, имеют довольно давнюю людоедскую историю. Каннибализм, блуд, гомосексуализм, некрофилия - не современное изобретение, вводимое с помощью технологии окон Овертона. Всё это было в Европе всего несколько сотен лет назад...



Блуд

Шампфлери писал о религиозной жизни Франции в средние века:

Странные увеселения происходили в соборах и монастырях при больших праздниках церкви в средние века и в Эпоху Возрождения. Не только низшее духовенство участвует в веселых песнях и плясках, особенно на Пасхе и Рождестве, но даже и главнейшие церковные сановники. Монастерианцы мужских монастырей плясали тогда с монастерианками соседних женских, и епископы присоединялись к их веселью. Эрфуртская хроника описывает даже, как один сановник церкви предался при этом таким экзерсисам, что умер от прилива крови к голове.


Ужин средневековых монастерионцев. Миниатюра в Библии XIV века (Парижская национальная библиотека)

Во Франции вплоть до Нового времени (сер. 17 в.) сохраниялись языческие обряды: «Существовал языческий обычай, сохранившийся у христиан, чтобы в праздничные дни производить «блеяния», т. е. пения и пляски, потому что эта привычка к «блеяньям» осталась от солюдения языческих обрядов. Только в 1212 году парижский собор запретил монастерианкам устраивать «безумные праздники» в такой форме.

От безумных праздников, где принимают фаллус, повсюду воздерживаться, и это мы тем сильнее запрещаем монестерианцам и монастерианкам

Collapse )




Как Берестейщина и Гомельщина в 1918 году чуть было не стали украинскими

Оригинал взят у klim_vo в Как Берестейщина и Гомельщина в 1918 году чуть было не стали украинскими


С помощью немцев к Украинской Народной Республике в 1918 году были присоединены земли от Бреста до Гомеля. Когда Красная Армия пошла в наступление на Петлюру, то возник спор за белорусские территории между российскими и украинскими большевиками. Белорусы оказались не у дел. Вот как описывал эти события Сталин 23 декабря 1918 года: «Получили сообщение на предмет втягивания украинского советского правительства в дело освобождения Гомеля, Мозыря, Лунинца и так дальше. Мы считаем, что означенные пункты составляют часть России, войсками которой они и будут освобождаться.
ЦК партии предлагает предоставить русским войскам самим договориться с агентами Петлюры, который, не довольствуясь Украиной, лезет в Белоруссию».

Collapse )

белая страница в истории работорговли

Оригинал взят у vbulahtin в белая страница в истории работорговли
Оригинал взят у stabu в белая страница в истории работорговли
Ни для кого, думаю, не секрет, что Западная цивилизация (и, в частности, англо-саксонская ее часть) построила свое благосостояние не одним лишь упорным и созидательным трудом. В ходу были также методы куда менее благопристойные: захват других континентов, грабеж и уничтожение местных цивилизаций, мешавших освоению новых земель. И конечно же рабовладение - самая темная страница Европейской истории. Пленение жителей Африканского континента и последующая их продажа в рабство на Американские континенты известны всем. Однако, не многие знают, что Америка знала и белых рабов. Именно на их плечи легли все тяготы строительства первых колоний Нового Света, а африканцы присоединились позже. Эти белые рабы - ирландцы. Их поработили англичане, холодно и прагматично лишив их статуса человека. Претерпев более двух столетий ужасов рабства, ирландцы,в  отличие от их африканских соратников по несчастью, лишились своей истории, ведь она так не на руку их бывшим англо-саксонским хозяевам.

Представляю вашему вниманию мой перевод небольшой, но емкой статьи об ирландских невольниках. Написал ее канадский исследователь Джон Мартин из Монреаля. Я проиллюстрировала ее картинками, найденными гуглом, оказывается там свидетельств истории ирландского рабства достаточно.

9dee9-irish-slaves

Ирландцыпозабытые белые рабы.
автор: John Martin
перевод с английского: Татьяна Буданцева.

Они прибывали невольниками: человеческий груз, перевозимый на британских коряблях к берегам обеих Америк. Их грузили сотнями тысяч – мужчин, женщин и даже маленьких детей.
Если они возмущались или не подчинялись приказам, их карали самым жестоким образом. Хозяин мог подвесить своего провинившегося раба  за руки и поджечь руки или ноги в качестве наказания. Некоторых сжигали заживо, а их головы, надетые на колья, выставлялись на рыночной площади в поучение прочим невольникам.
Нам не стоит углубляться во все ужасающие подробности, не так ли? Нам хорошо известны все ужасы африканской работорговли.
Но об африканских ли рабах речь? Короли Яков II и Карл I также прилагали немало усилий для порабощения ирландцев. Британский Оливер Кромвель  продолжил эту практику лишения человеческого статуса ближайших соседей.

Collapse )

Судьба русского населения Финляндии в 1918–1920 гг.

Оригинал взят у mamlas в Судьба русского населения Финляндии в 1918–1920 гг.

Отношение финнов к России никогда нельзя было назвать дружелюбным. В стране, бывшей на протяжении нескольких столетий ареной войн между Швецией и Россией, последняя устойчиво воспринималась как «угроза с Востока».

Советские дети-узники 6-го финского концлагеря в Петрозаводске
Петрозаводск, июль 1944. Автор: Галина Санько

Как отмечает один из крупнейших дореволюционных специалистов по истории Финляндии М.М. Бородкин, «русские с оружием в руках не раз проходили Финляндию от края до края, оставляя за собой не мало опустошенных селений и человеческих трупов… слово «rysse» (русский) наводило страх и являлось синонимом дикости и грубости»[1]. Наиболее тяжелым в этом отношении, безусловно, было завоевание Финляндии в ходе Северной войны, оставившей глубокий след даже в финском фольклоре. Типичными были истории о том, как «русские прежде чем убить матерей, отрезали им груди и засовывали их в рот грудным младенцам, которых они могли насадить на изгороди или бросить на землю», «людей забивали как скот, так что кровь и трупы были видны повсюду на улицах», «казаки убивали тех, кого встречали, насаживали на пики или рубили своими длинными саблями. Женщин сначала насиловали, а потом убивали. Не щадили даже детей, убивая их жестоким образом. Их либо пронзали пиками в колыбелях, либо вынимали из колыбелей и ударяли о стену так, что мозги разлетались по сторонам»[2]. Подобные легенды были крайне популярны в финском фольклоре в течение «6-ти или 7-ми поколений»[3].

И хотя подобные рассказы большей частью являлись преувеличениями, а поведение русских войск в Финляндии было куда более цивилизованным, тем не менее они, под влиянием шведских и во многом общеевропейских представлений о России, создали в сознании финнов образ  варварской страны.


Несколько нормализовалось финское отношение к русским после присоединения Финляндии к России в 1809 г. Предоставив Финляндии весьма привилегированное место в составе Империи, Петербургу удалось завоевать расположение финнов. Однако, как отмечал в своем докладе  Александру II в 1861 г. сенатор Бруннер, «не должно заключать, что любовь и преданность [финнов] монарху простирается также и на русский народ, к которому доселе не было симпатий по многим причинам, каковы суть: различие религий, характера, нравов и обычаев и прочее»[4]. Аналогичного мнения насчет характера отношения финнов к России придерживаются и финские историки[5]. Но даже подобная картина представляется идиллической в свете последовавших за ней перемен.

Начиная с конца XIX в.,  отношение финнов к России вновь меняется в худшую сторону, что связано с так называемой «политикой русификации», которую попытались провести царские власти в отношении Финляндии.

Collapse )

Хохлы в Воронеже в 1590 г.

Оригинал взят у aquilaaquilonis в Хохлы в Воронеже в 1590 г.
Поучительная история про уничтожение украинскими «братьями» первой крепости в Воронеже, построенной русскими в 1585 г. для обороны от татар. Спустя пять лет, во время мира между Россией и Речью Посполитой, украинцы (тогда ещё называвшиеся черкасами) явились в Воронеж с предложением о совместной войне против татар, под этим предлогом были допущены в крепость и получили от русских властей провизию. Провизию сожрали, но той же ночью взяли и сожгли город, а его обитателей убили или угнали в плен. Из чего можно видеть, что азиатская подлость и животная жестокость, которую мы в последнее время наблюдаем своими глазами, хохлам были свойственны всегда.

«От литовских же людей в перемирное время во 97-м году [весной и летом 1589 г.] такие задоры и кроворозлитие учинилось, чево николи в перемирные лета не бывало», – говорится в одном из дипломатических документов. Нападению черкас подверглись, в частности, сёла русских дворцовых крестьян в южной части Брянского уезда, по современному административному делу – это стык Брянской и Курской областей.
В апреле 1590 г. черкасы нанесли удар по одному из новых российских городов на Поле – Воронежу. Сведения о нападении польско-литовского отряда на Воронеж сохранились в так называемом «Списке обидным делам», составленном позже, при отправлении в Польшу российского посла Афанасия Рязанова. В состав отряда входили черкасы из приднепровских городов Речи Посполитой – Канева, Черкасс и Переяславля. Руководителями отряда названы атаманы Денис Селепский, Баран и Гусак, действовавшие весьма коварно.
Приведённый в документе текст сообщает о настоящей трагедии Воронежа. Черкасы «прислали с Поля, что они пришли к Воронежу на Дон для крымских и азовских людей и хотят с государевы людьми над татары промышлять. И воеводы государевы послали к ним корм и тех, которые от них приехали, поили и кормили, и заночевали в остроге, а почаели от них правды, что с государем коруна Польская и великое княжество Литовское в перемирье. И черкасы пришли ночью ж, и тот город сожгли, и государева воеводу убили, и людей многих побили, а иных сожгли, и иных живых поимали».
Воронежу с большим трудом удалось оправиться от польско-литовского удара. Уцелевшие жители города и уезда построили затем в Воронеже новую деревянную крепость.
В.В. Загоровский. История вхождения Центрального Черноземья в состав Российского государства в XVI веке. Воронеж, 1991. С. 207-208

Белые гвоздики Екатерине Великой

Оригинал взят у periskop.su в Белые гвоздики Екатерине Великой
Сегодня днём состоялась акция "Две белых гвоздики Екатерине Великой".

Сперва в Петропавловском соборе оргкомитет акции возложил цветы на место упокоения императрицы, а затем в 14.00 на пл. Островского у памятника Екатерине II состоялась массовая бесплатная раздача белых гвоздик гражданам, желающим почтить память великой женщины, добывшей для Российской империи её южную жемчужину - Крымский полуостров. Где также был заложен будущий город русской славы - Севастополь, многократно затем вписавший своё имя в героическую летопись нашей истории.

Collapse )

В данном посте собраны карточки с церемонии возложения цветов к саркофагу императрицы Екатерины Алексеевны, место упокоения которой находится в Петропавловском соборе крепости.


Collapse )